آه يا عرب
1
قصفوا لبنان..
وفلسطين
برا .. بحرا .. جوا
ويسارا ويمين
حتى عدنا للعصر الحجري
واغتالوا الأرض
بذكاء قنابل لا تخطئ وجه الطفل العربيّ
فانصبَّ الليلُ يسيل بلا هدْي
أنهارا مغمضة العينين
وأنا ضغط دمي في الرقيْ
جاوز أقمار فضائياتٍ
ماتت كل ضمائرها
وانفكت كل ضفائرها
لكن البثَّ بها حيّْ..
2
هل تقرأ يا صاحي شفتيّْ؟
سجّل إني عربيّْ..
لا شيء يؤثّرُ فيّْ
إلا هزةُ خصر أو حلمةُ نهدٍ
لا شيّْ.
قد أفتى المفتي وأصاب
وله أجرانْ
عن يقظةِ هذا العربيّ النعسان
حين يرى هيفاء وروبي والسيقان
قال :
أولى النظرات حلال
وعليها لا يُؤثم إنسان
ما لم يمض على نظرته الأولى يومان
قال تعالى - أصدق من قال -
"ألَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ
وَلِسَانَاً وَشَفَتَيْن؟
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْن؟"
قال المفتي -مفتي الأنذال -
كيف لنا أن نتظاهر كالعميان وكالخرسان؟
وأن نجحد هَدْيَ الرحمن؟
فلدينا يا ناسُ لسان
وله حدان
حدٌّ لمجابهة الأعداء
والحدُّ الآخر للنسوان
هذا ما أفتى عبد الرحمن
عبر فضائيات العربان
ثم أضاف :
عليكم بحبوب زرقاء
توقظ كل الأعضاء
وتنجب آلاف الأبناء
لنرهب كل الأعداء
والله هو الرزاق
يرزقكم كيف يشاء
لا تعزلْ خشية إملاق..
زِدْهُم يا ربّ صلابة
زِدْهم يا ربّ وفاق
3
آهٍ يا قانا
يا أرض الشيعة والسنة والأبطال
اتهموا أطفالك بالردة
وأقاموا الحدَّ على المرتدّين
بسيوف المغضوب عليهم
ومباركة العرب الأنذال
والله تعالى قد قال
"لا إكْراهَ في الدِّين"
4
مَن يبلغُ عني
أن أبا سفيان لعين
ما عرف الإيمان له قلبا
مَن يبلغ عني يا مستمعين
أن يزيدا قد أشعل حربا
ما زالت تأكلنا في القرن العشرين
وشفاه حسين الزهراء
ما زالت تعبث فيها الطلقاء
يا سيد شبان الجنة
أتعبنا من بعدك حكم الطلقاء
وسقونا سما
سموه قضاء وقدر
لبنان يضيع قضاء وقدر
وفلسطين تباع قضاء وقدر
القصف يخرّ علينا
كرياح من جوف سقر
أطفال تحت الأنقاض تلاشت
ما بين تراب وحجر
ونقول قضاء وقدر..
5
إتفوا عليكم وعلى أصلكم
يا عربا يا جربا كلكم
إلى متى الصمت على ما جرى
في أرض فلسطين ولبنان
ويجري لكم
هل بلغ الذل بكم مبلغا
حتى تفاخرتم بمن ذلكم؟؟
لست أقول نسوة عنكم
ما إن رأيت في النسا مثلكم
أجبن منكم ما رأت عيني
ولا على بالي خطر
أغضبتم بعد؟؟
لماذا؟
أو ليس كلامي هذا
قضاء وقدر؟؟؟
1
قصفوا لبنان..
وفلسطين
برا .. بحرا .. جوا
ويسارا ويمين
حتى عدنا للعصر الحجري
واغتالوا الأرض
بذكاء قنابل لا تخطئ وجه الطفل العربيّ
فانصبَّ الليلُ يسيل بلا هدْي
أنهارا مغمضة العينين
وأنا ضغط دمي في الرقيْ
جاوز أقمار فضائياتٍ
ماتت كل ضمائرها
وانفكت كل ضفائرها
لكن البثَّ بها حيّْ..
2
هل تقرأ يا صاحي شفتيّْ؟
سجّل إني عربيّْ..
لا شيء يؤثّرُ فيّْ
إلا هزةُ خصر أو حلمةُ نهدٍ
لا شيّْ.
قد أفتى المفتي وأصاب
وله أجرانْ
عن يقظةِ هذا العربيّ النعسان
حين يرى هيفاء وروبي والسيقان
قال :
أولى النظرات حلال
وعليها لا يُؤثم إنسان
ما لم يمض على نظرته الأولى يومان
قال تعالى - أصدق من قال -
"ألَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ
وَلِسَانَاً وَشَفَتَيْن؟
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْن؟"
قال المفتي -مفتي الأنذال -
كيف لنا أن نتظاهر كالعميان وكالخرسان؟
وأن نجحد هَدْيَ الرحمن؟
فلدينا يا ناسُ لسان
وله حدان
حدٌّ لمجابهة الأعداء
والحدُّ الآخر للنسوان
هذا ما أفتى عبد الرحمن
عبر فضائيات العربان
ثم أضاف :
عليكم بحبوب زرقاء
توقظ كل الأعضاء
وتنجب آلاف الأبناء
لنرهب كل الأعداء
والله هو الرزاق
يرزقكم كيف يشاء
لا تعزلْ خشية إملاق..
زِدْهُم يا ربّ صلابة
زِدْهم يا ربّ وفاق
3
آهٍ يا قانا
يا أرض الشيعة والسنة والأبطال
اتهموا أطفالك بالردة
وأقاموا الحدَّ على المرتدّين
بسيوف المغضوب عليهم
ومباركة العرب الأنذال
والله تعالى قد قال
"لا إكْراهَ في الدِّين"
4
مَن يبلغُ عني
أن أبا سفيان لعين
ما عرف الإيمان له قلبا
مَن يبلغ عني يا مستمعين
أن يزيدا قد أشعل حربا
ما زالت تأكلنا في القرن العشرين
وشفاه حسين الزهراء
ما زالت تعبث فيها الطلقاء
يا سيد شبان الجنة
أتعبنا من بعدك حكم الطلقاء
وسقونا سما
سموه قضاء وقدر
لبنان يضيع قضاء وقدر
وفلسطين تباع قضاء وقدر
القصف يخرّ علينا
كرياح من جوف سقر
أطفال تحت الأنقاض تلاشت
ما بين تراب وحجر
ونقول قضاء وقدر..
5
إتفوا عليكم وعلى أصلكم
يا عربا يا جربا كلكم
إلى متى الصمت على ما جرى
في أرض فلسطين ولبنان
ويجري لكم
هل بلغ الذل بكم مبلغا
حتى تفاخرتم بمن ذلكم؟؟
لست أقول نسوة عنكم
ما إن رأيت في النسا مثلكم
أجبن منكم ما رأت عيني
ولا على بالي خطر
أغضبتم بعد؟؟
لماذا؟
أو ليس كلامي هذا
قضاء وقدر؟؟؟
No comments:
Post a Comment